形容水面波光粼粼，也可用「溶溶」，比如，北宋‧蘇軾《江城子‧別徐州》詞：「隋堤三月水溶溶；背歸鴻，去吳中。 「濃濃」的常見用法①形容 ...
（漢族圖騰文化） 龍圖騰，是中國漢族的民族圖騰。 漢族 的民族圖騰是龍，由於漢族人口眾多，佔據了 中國歷史 發展大部分，所以延續了中國最古老的動物龍，作為自己民族的標誌。 [1] 中文名 龍圖騰 作 用 民族標誌 目錄 1 圖騰來由 2 其它相關 圖騰傳説 伏羲與龍圖騰崇拜 圖騰來由 東方蒼龍 龍在我國不只是一種崇拜的標誌，而且還代表了我國古代對 地球環境 與資源的基本理解，特別是對我國環境與生產至關重要的雨水的來龍去脈的基本理解。 中國以龍作為圖騰並不完全出自迷信，而是出自對資源的渴望與探索。 龍在中國並不只是一種象徵性的 民族標誌 ，而且還具有極其深刻的文化內涵。 [6] 我國古人為觀測天象，把天球赤道和黃道一帶的恆星分成二十八個星組，稱為"二十八宿"。
算出你的生命靈數的數字後，除了看你是幾號人（即你的生命靈數）的性格特質，也可加碼看生日數的特質，即你的出生日期加總數字（例如13日的生日數是1+3=4），它是你性格的外在呈現、人們眼中的你。 只不過他人眼中的你，有時不一定會如實地呈現你的全貌，所以要暸解生命靈數和生日數之間的差異，就能知道一生中可能會發生的哪種矛盾與衝突，或會造成他人誤解你的原因。 一個生命靈數是傾向獨立自主的1號人，在他人眼中的人設卻是一位務實、重視安全感的4號人，如此落差明顯的特質，難免會讓人搞不懂他到底是愛自由？ 還是愛安全感？ 這時可以把日常生活中常用的幾組數字，像是手機、住址、銀行帳號等，將它們各自加總至個位數，就是這組號碼會帶給你的能量，影響你對外溝通、居住品質、和存不存得住錢等等。 延伸閱讀 你是幾號人？
米竹与风水 1. 什么是米竹 米竹是一种常见的观赏植物，由于其叶子呈竹子状且色泽光亮，因此被誉为"米尺竹"、 "金竹子"，寓意着金玉之境、富贵荣华。 2. 米竹在风水中的寓意 在风水学中，米竹寓意着财富、权势和进步。 它能够给人带来财运和事业的顺利，特别适合放置在商业场所、办公室、门厅等地方，为主人带来好运。 同时，米竹的茁壮成长也与人们渴望的发扬自我、获得成功的精神相符。 3. 米竹的摆放位置 米竹的摆放位置十分重要。 根据风水学的原理，米竹要避免向厕所、厨房、卧室等不吉利的方向摆放，同时也不宜放在阳台或走廊等外面，以免受风雨侵袭。 它最好放置在进门处、客厅、书房等阳光充足的地方，可以带来旺气和好运。 4. 如何养护米竹 虽然米竹被称为"万年青"，但其养护还是需要一些技巧的。
2004年 適用領域 全部領域（放之四海而皆準） 應用學科 哲學社會科學 目錄 1 內容 2 歷史背景 3 影響 三個不爭 內容 編輯 三個不爭 ，簡稱" 三不爭 "。 1.不與天爭，正確的時間幹正確的事情，不要在心情浮躁的情況下為錯誤的事情爭分奪秒。 2.不與地爭，不要為了利益去破壞環境，包括自然環境，工作環境、生活環境以及政治環境。 3.不與人爭，團結一切可以團結的朋友。 與人合作時，不擾民，不勉強，不硬來；價值觀衝突時，不爭論，不解釋，不強求。 三個不爭是源自道教和儒家都認同的一個哲學思想，是道教中" 不爭 "的延伸，在現當代有了新的發展和延伸。 三個不爭 歷史背景 編輯 《道德經》第八章載："上善若水。 水善利萬物而不爭，居眾人之所惡，故幾於道。 ······夫唯不爭，故無尤"。
第一次接觸法刺是在2018年，也是我人生第一次體驗刺青，前後過了近4年，身上也陸續多了一些圖騰，由於YT與新聞一些報導讓法刺變得很神秘，很多人對此抱有懷疑和畏懼，本人就針對所有會遇到的問題，分享給想接 - 刺青,刺青經驗,泰國刺青,法力刺青,泰國經文
歷史悠久的 - translate into English with the Chinese (Traditional)-English Dictionary - Cambridge Dictionary
Jan 13 2024 獅子座女和射手座男配對｜獅子女和射手男是一個非常有趣的配對，兩人之間有許多相似之處，同時也存在一些互補的特質。 但是，要想讓這對夫妻長期保持甜蜜關係，還需要一些技巧和經驗。 在本篇文章中，我們將從獅子女和射手男配對指數、星座性格解析、星座戀愛相處之道、相處需要注意的地方和保持甜蜜關係方法五個方面，進行詳細介紹。 獅子座女和射手座男配對指數：70/100 獅子座女和射手座男的配對指數為 70/100，是一對比較成功的配對。 獅子女和射手男性格相似，都喜歡冒險和刺激，具有開放、樂觀、熱情和積極的特質。 此外，獅子座女和射手座男都擅長社交，喜歡和朋友一起玩樂，容易建立良好的人際關係。 但是，兩人也存在一些互補的特質，例如獅子座女比較有自信和魅力，射手座男則更加理性和客觀。
文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。 文房四寶之名，起源於 南北朝 時期。 歷史上，"文房四寶"所指之物屢有變化。 在 南唐 時，"文房四寶"特指 安徽 宣城 諸葛筆 、 安徽 徽州李廷圭墨、 安徽 徽州 澄心堂紙 、 安徽 徽州婺源龍尾硯。 自宋朝以來"文房四寶"則特指 宣筆 （安徽宣城）、 徽墨 （安徽徽州 歙縣 ）、宣紙（安徽宣城 涇縣 ）、 歙硯 （安徽徽州 歙縣 ）、 洮硯 （ 甘肅 卓尼縣 ）、 端硯 （廣東 肇慶 ，古稱 端州 ）。 元代以後， 湖筆 （浙江 湖州 ）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。 中文名 文房四寶 包 含 筆、墨、紙、硯 原產地 安徽 代 表 宣筆、徽墨、宣紙、歙硯 出 處 《文房四寶譜》 起源時期 南北朝時期
